佛经经典语录大全

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     191．万法本闲唯人自闹。
     192．益究无上妙道，穷则益坚，老当益壮。
     193．为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
     194．竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。
     195．真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
     196．解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。
     197．森罗即万象,一法之所印。
     198. 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。
     199. 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。


     200. 作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正□□。
     201. 不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
     202. 嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
     203. 心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
     204. 竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
     205. 念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
     206. 假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
     207. 觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。      208. 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
     210. 一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
     211. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
     212. 心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。
     213. 一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。
     214. 譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
     215. 一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。
     216. 一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
     217. 无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
     218. 不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
     219. 真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
     220. 不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔
     221. 过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
     222. 能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
     223. 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
     224. 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

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