佛经经典语录大全

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     150． 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。


151． 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
     152．不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
     153．古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
     154．古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。
     155．法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
     156．佛是无心道人。
     157．心遇缘而不动，是则一切法无性。
     158．古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。
     159．诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
     160．无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。


     161．不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
     162．修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
     163．若有人有法，则是邪魔外道见解也。
     164．心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
     165．过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
     166．佛为增上慢人，说离银怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说银怒痴性，即是解脱。
     167．逆我意者，只消一个忍字。
     168．入得世间，出世无余。
     169．于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。
     170．随流认得性，无喜亦无忧。


     171．若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
     172．汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
     173．十方同聚会，个个学无为。
     174．心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
     175．与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
     176．此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
     177．不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
     178．已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
     179．若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
     180．受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
     181．根深则叶茂，性明则道成。
     182．学道别无用心，直须见穷自己本源。
     183．若得心中无事，佛至犹是冤家。
     184．十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。
     185．随处不失正念，自然脱体现成。
     186．见性门中，唯在一念生信。
     187．勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。
     188．勇猛心不已必得果证。
     189．实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
     190．修行必到行起解绝，方有实益。

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