荆轲刺秦导学案

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    国家更快地走向灭亡。
    而且在当时,秦国由于商鞅变法,成了最强大的国家,荆轲是以卵击石,而且还阻挡了天下的统一,还好他没有成功,因此他的行为实乃不理智的选择。
    (六)
    关于荆轲刺秦王一事,本人持否定态度。七国争霸,长年不断的战争给百姓带来了极大的伤害,无数人家破人亡,妻离子散。人们渴望和平,渴望能过上安居乐业的生活。秦王使人们看到了希望的曙光。但是荆轲却想把这希望的曙光扼杀掉,这是不可原谅的。易水诀别的悲壮,毅然赴死的坚定,那又如何,不过是装腔作势。手无缚鸡之力的人,还妄想逞匹夫之勇。荆轲真该哪凉快哪呆着去。而且为了他那愚蠢的想法,还搭上两条人命。地狱中的亡灵,我估计在那狂饮孟婆汤,只希望 
    能够忘掉自己傻乎乎的愚昧行为,只叹世间没有后悔药,双双和唱“给我一杯忘情水,换我一生不后悔”。哎!荆轲还真是天杀的害人害己啊!还好,荆轲刺秦王没有成功,不过,这也在意料之中,完全没有悬念的。要不愤怒的人们一人吐他一口痰,估计就能把他给淹死了。
    二、支持者
    (一)
    公元288年,秦将王翦破赵,尽收其地,进兵北略地,至燕南界,此诚燕国危急存亡之秋,燕国百姓生灵涂炭之时。
    然则此时樊於期献其首级,田光自刎献其醒目,荆轲刺秦王的背上已背负了两条人命。易水之滨,荆轲和歌诀别,喋血秦宫,演绎了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的历史悲剧。这是一首英雄的史诗,是一位舍生忘死、扶弱济困、反抗强秦的英雄所谱成的史诗,英雄荆轲以他的平凡生命为他的人生渲染神奇的色彩。
    有人说:良禽择木而栖,识时务者为俊杰。但是若荆轲真的投靠秦王,那就是对樊於期的不仁,对田光的不义,对太子丹的不信,对燕国的不忠,那他的余生将如何度过?
    也有人说:荆轲即使刺秦成功,也阻止不了燕国的颠覆,他的刺杀行为是豪无意义的,他这又是何苦呢?但现代人都会说:爱一个人是没有理由的。那英雄做他该做的事又需要什么理由呢?他的壮举是值得称颂的,他是在为所有为燕国而牺牲的人而负责,他虽败犹荣,走得无愧于心,至少,他已尽力了!
    荆轲,不愧是名:英雄刺客! 
    (二)
    “受任于败兵之际,奉命于危难之间”。荆轲在国家危难之际自愿担任了刺秦的重任。刺秦是当时刺杀界中的一筹任务——不成功便成仁。荆轲的舍生忘死令当时乃至今日千万人的敬仰。国家兴亡,匹夫有责。为了燕国的存亡,子民的生死,荆轲将生死置之度外,这种扶弱济困的行为唯荆轲所有。尽管人人说这是垂死挣扎,因为在当时的历史背景下,秦国统一天下是必然趋势,但若是如此,太子丹为何不直接归顺秦?因为他想达到某种政治目的,因为荆轲想保住自己的国家,因为子民想安定地生活,所以荆轲才行刺秦王。
    所以荆轲是英勇的,他以为国为己任;荆轲是感人的,他用血液带动历史的进程。      
    (三)
    我觉得荆轲的在国难当前时表现出的那种英勇无畏、舍生忘死的精神是可歌可泣的。林则徐说过:苟利国家生死已,岂因祸福避趋之。而荆轲正是意识到“国家兴亡,匹夫有责”的内涵,才会铤而走险刺杀秦王。虽然行动是失败了,但他却给后人树立了榜样:其人虽已没,千载有馀情。纵观历史,更有许许多多的人将国家的存亡与个人的生死联系在一起,才有了一个个撑起国家重担的人:林则徐、董存瑞、毛泽东……一个个巨大的身影,都在向世人阐释着:国家兴亡,匹夫有责。我觉得荆轲是个顶天立地的男子汉!
    (四)
    本人赞同荆轲刺秦。“秦将王翦破赵,尽收其地,进兵北略地,至燕南界”。秦王狼子野心,攻破赵国,又将魔爪伸向燕国,次情此景,令人胆战心惊。众所周知,燕国乃一小国,秦兵早晚会度过易水。假如秦攻进燕国,死伤的何止是将王兵吏,还有众多无辜百姓。假如燕国投降秦,秦王又怎肯善罢甘休,他那一统天下的野心,谁人能挡?谁人不惧?投降者还不都是同樊将军那样“父母宗族,皆为戮没”,与其投降,不如背水一战。此时,荆轲若不除掉秦王,更待何时?倘使成功,救的不仅是燕国,还有其他国以及芸芸众生;纵然失败,那舍生忘死,扶弱济困,反抗强暴的精神,天下又有几人能有?“其人虽已没,千载有馀情”。所以,荆轲刺秦,本人当然是百倍赞同!(起跑线)

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