七年级历史上册 第一单元 第1课《祖国境内的远古居民》教案 新人教版

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山顶洞人能走到很远的地方
《中国史稿》第一册认为，山顶洞人的海蚶壳，产于离周口店180公里以外的渤海湾，这说明“他们活动的地区相当大，活动能力相当强”。也有学者认为，山顶洞人用作装饰染色的赤铁矿，产地也很远，为距周口店有150公里的宣化。
氏族
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书里指出：氏族、部落都是由血缘亲族结成的。氏族制度是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫的原始共产主义社会。书中说：“我们也看到，氏族一旦成为社会单位，那么差不多以不可克服的必然性（因为这是极其自然的）从这种单位中发展出氏族、胞族及部落的全部组织。这三种集团代表着不同程度的血缘亲属关系，并且它们之中每个都是闭关自守、各管各的事情，但是又互相补充。”“而这种十分单纯质朴的氏族制度是一种多么美妙的制度啊！没有军队、宪兵和警察，没有贵族、国王、总督、地方官和法官，没有监狱，没有诉讼，而一切都是有条有理的。一切争端和纠纷，都由当事人的全体即氏族或部落来解决，或者由各个氏族相互解决……虽然当时的公共事务比今日更多，——家庭经济都是由若干个家庭按照共产制共同经营的，土地乃是全部落的财产，仅有小小的园圃归家庭经济暂时使用——可是，丝毫没有今日这样臃肿复杂的管理机关。一切问题，都由当事人自己解决，在大多数情况下，历来的习俗就把一切调整好了。不会有贫穷困苦的人，因为共产制的家庭经济和氏族都知道它们对于老年人、病人和战争残废者所负的义务。大家都是平等的、自由的，包括妇女在内。他们还不曾有奴隶；奴役异族部落的事情，照例也是没有的……”（《马克思恩格斯选集》第四卷，人民出版社1972年版，第 92～93页）

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谁是我国境内最早的人类
在新课本里，我们根据考古学界一致公认的研究成果，对我国境内已知最早的人类做了这样的表述：“元谋人生活在距今约一百七十万年，是我国境内已知的最早人类。”但自20世纪80～90年代以来，对我国境内究竟还有没有更早的人类活动，考古学方面已有更多的进展和若干新发现。其中可能更早于元谋人的有两处：一是重庆巫山龙骨坡的巫山人，另一是山西芮城县的西侯度文化。一些学者认为：巫山人应为距今240万～180万年的古人类，考古学家黄万波说：“遗址地层经古地磁、ESR和氨基酸等方法测定的年代距今240万～180万年。它代表了中华大地上迄今最早的人类活动遗址和最原始的文化”（《龙骨坡史前文化志》，中华书局1999年版，第1页）。《旧石器时代考古》一书也指出：“尽管对巫山的发现尚有不同看法，但这处古老的洞穴堆积确实值得重视。生物地层学的研究与年代测定结果都说明其时代为早更新世之初。如果能找到更多的可靠证据，则会把人类在东亚地区活动的历史上溯到距今200万年左右”（文物出版社2001年版，第233页）。关于巫山人的考古成果， 根据各方面报导，目前已确定发现古人类化石2件，一个下颌骨上的两颗老年人牙齿，另一个少女的齿化石；另外还有人工石制品约20件，同期古生物化石120余种。巫山人的发现受到我国考古学和古人类学权威贾兰坡的特别重视，他曾指出：“巫山文化的发现，为人类起源于南亚大陆增加了可信的成分。”认为这对人类起源非洲说是个极大的挑战。
关于西侯度文化，《中国旧石器时代文化》一书有专篇论述，它指出：“据古地磁断代测定，西侯度文化的年代为距今180万年，是华北地区最早的文化遗存……西侯度文化的发现，不仅提早了中国旧石器时代的历史，也提早了人类用火的历史”（南京大学出版社1991年版，第159页）。西侯度遗址共出土石制品32件，并有烧骨痕迹，证明这里曾活动过既会制造石器又会用火的古人类。可惜未发现古人类化石。
究竟谁是我国境内最早的居民，目前学术界尚未有一致意见。我们等待着有更多的考古成果问世。
★图画说明
半坡的鱼纹陶盆
第一单元开始一页右上角的陶盆，是1953年西安半坡遗址出土的彩陶鱼纹盆。盆高17厘米，口径31．5厘米。半坡彩陶盆不仅是生活用具，也是一种原始的工艺品，具有很高的艺术价值。鱼纹是半坡遗址彩陶中最突出的纹饰，有单体、复体、张口、闭口的区别。画面上的鱼圆眼、闭嘴、扬鳍，好像是在水中游动，神态非常活泼，反映了半坡氏族与捕鱼生活的密切关系。半坡的彩陶艺术，在原始艺术中占有显著地位。

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