《逍遥游》教学设计

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www.5ijcw.com   明确论证方法：1.一一列举鲲鹏、蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、冥灵和大椿、斥鷃、知效一官行比一乡德合一君而征一国者、宋荣子、列子虽然有小大之辩，但都有所待，都不是真正的逍遥，最后提出自己的观点：真正的逍遥是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，因为“彼且恶乎待哉”。这近似于驳论。   2.鲁迅《拿来主义》的论证方法，先批驳闭关主义、送去主义、送来主义，最后提出自己的观点：拿来主义，我们要或使用，或存放，或毁灭。   3.赏析最后一段。   ①作者分别列举知效一官行比一乡德合一君而征一国者、宋荣子、列子目的是要说明什么道理？   ②是将作者列举的形象做一个分类比较。   在庄子眼里，“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”与蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、斥鷃一类。他们“决起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣”，“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”，它们的视野受客观条件限制，“之二虫又何知。”“小知不及大知，小年不及大年”才导致了它们嘲笑鲲鹏，宋荣子、列子和鲲鹏、冥灵和大椿是一类，通过比较，得出的观点具有说服力，令人闻所未闻，又不容置疑。   ③作者怎样连接这几部分内容？   明确：“而宋荣子犹然笑之”；“虽然，犹有未树也”；“此虽免乎行，犹有所待者也”。通过这些否定性的句子，最后水到渠成地提出自己的观点。   五、积累文言知识   1.通假现象   （1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）   （3）小知不及大知（知通“智”）（4）此小大之辩也（辩通“辨”）   （5）而征一国者（而通“能”）（6）而御六气之辩（辩通“变”）   （7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）   2.虚词、实词   怒而飞（怒：奋发）志怪者也（志：记载）   以六月息者也（去：离开；以：凭借）   则风斯在下矣（斯：则，就）莫之夭阏者（夭阏：阻塞）   之九万里（之：到……去）之二虫（之：这）   众人匹之（匹：相比）彼且奚适（奚：哪里）   是鸟也（是：这）抟扶摇（抟：环旋着往上飞）   置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）而后乃今陪风（陪：凭）   而后乃今将图南（图：计划，打算）适百里（适：往）   以久特闻（特：独）穷发之北（发：毛，指草木）   恶乎待哉（恶：何；待：凭借）   3.词类活用   （1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）   （2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）   （3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）   4.文言句式   （1）南冥者，天池也。（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）   （3）莫之夭阏者。（宾语前置）（4）之二虫又何知！（宾语前置）   （5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置）   （7）彼且恶乎待哉？（宾语前置）   5.古今异义词   果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。   虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词   6.固定句式   （1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）   （2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”）   7.文化常识（关于纪日法）   晦：农历每月的最后一天。   望：农历每月的十五；十六为既望。   朔：农历每月的第一天。   六、赏析语言：探讨鲲鹏的形象   1.课文用极其夸张的手法来描写鲲、鹏，找出有关语句。   明确：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼粃若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南且适南冥也。   2.鲲鹏是否达到了作者所推崇的“逍遥游”的境界？   3.鲲鹏的形象在后世诗文中经常出现，试找出一些诗句。   明确：   大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白《上李邕》  

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