高中历史 第4课《明清之际活跃的儒家思想》练习 新人教版必修3

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C．要求学以致用 D．反对个人崇拜
答案　D
10．王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是 (　　)。
A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”
B．“天人之际，合而为一”
C．“天人一物，内外一理”
D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”
解析　王夫之是著名的唯物思想家，提出世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体
等思想。他具有朴素 的辩证法思想。A项是道家老子的主张，B项是董仲舒的思想，C
项是朱熹的思想，故选D项。
答案　D
11．(10分)阅读下列材料：
材料一　是以其(君主)未得之(天下)也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录•原君》
材料二　“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”
——黄宗羲《明夷待访录•原君》
材料三　“或曰：臣不与子并称呼？曰：非也。父子一气，子分父之身而为身。故孝子虽异身，而能日近其气，久之无不通矣；不孝之子分身而后，日远日疏，久之而气不相似。君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子固不可变者也。”
——黄宗羲《明夷待访录•原君》
请回答：
(1)据材料一指出君主和天下百姓实际上是一种什么关系？作者主张具有一种什么政治倾向？(4分)
(2)材料二反映的核心思想是什么？其思想的局限性又是什么？(4分)
(3)据材料三指出君臣与父子关系有何不同？(2分)
答案　(1)君主是天下百姓的残暴的统治者和剥削者。作者反对腐朽的封建专制主义制度。
(2)通过古今对比，将对今世社会的批判和对未来社会的期望寄托于对远古时代的理想化追求之中。在思想上还保留着传统的印迹。
(3)指出父子血缘关系不能更改，而君臣关系则是可以“累变”的。

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