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善待生命 学习论证 教案

[09-27 16:08:41]   来源:http://www.5ijcw.com  高二语文教学设计   阅读:8207

概要:⑦意义分析:这是千百年来人们智慧的结晶,是从无数实践中摸索出来的一条规律,充分体现了成功者的真知灼见。它可以给失败者以信心,使他们能够正视困难,从而战胜困难;它可以给那些奋斗者以不断拼搏的勇气,使他们从胜利走向胜利。⑧比喻分析:如果说成功是胜利的彼岸,那么毅力便是前进的风帆,它可以使我们劈风斩浪;如果说成功是高山之巅的一道奇异的风景,那么毅力便是通向山顶的阶梯;如果说成功是一座关闭的宝库,那么毅力便是打开宝库的钥匙。⑨内外因分析:辩证唯物主义告诉我们,事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。但内因和外因在事物发展中的地位和作用是不同的。内因是事物变化发展的根本原因,外因是事物变化发展的条件,外
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⑦意义分析:这是千百年来人们智慧的结晶,是从无数实践中摸索出来的一条规律,充分体现了成功者的真知灼见。它可以给失败者以信心,使他们能够正视困难,从而战胜困难;它可以给那些奋斗者以不断拼搏的勇气,使他们从胜利走向胜利。
⑧比喻分析:如果说成功是胜利的彼岸,那么毅力便是前进的风帆,它可以使我们劈风斩浪;如果说成功是高山之巅的一道奇异的风景,那么毅力便是通向山顶的阶梯;如果说成功是一座关闭的宝库,那么毅力便是打开宝库的钥匙。
⑨内外因分析:辩证唯物主义告诉我们,事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。但内因和外因在事物发展中的地位和作用是不同的。内因是事物变化发展的根本原因,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因而起作用。由此可见,一个人要取得成功,顺利的环境,好的机遇这些外因固然很重要,但归根到底,决定事情成功的还是内部因素,要看他自己是否有毅力,是否有恒心。
三、写作训练
以课后练习一“生命的灯塔”为话题写一篇议论文,要求运用两种以上论证方法。
思路导航:有人嗜酒如命,纵欲无度,像烂泥鳅一样,死了。生命是宝贵的吗?醉生梦死,生命的虚掷而已。有人厌倦“红尘”,苦修“来生”,枯萎在黄卷青灯之下。“来生”何生?韶光已失! 生命是宝贵的吗?可怜与愚昧而已。有人为偶然的不幸,郁郁寡欢,失去了生命的欢乐。有人为失恋,悲痛欲绝。有人为一时的委屈,感到终生无望。生命是宝贵的吗?这实在是生命的不幸。有人财迷心窍,欲壑难填,利令智昏,竟铤而走险,或杀人越货,或贪污受贿,成了生命的毒瘤和吸血鬼。他们被人们毫不怜惜地抛弃了。生命是宝贵的吗?十足是对生命的亵读!
1.生命,首先必须是我们关注的焦点,是一切理由和价值的源头或核心;生命,首先必须是澄怀静观的鲜活个体,自足完满,不必由一切外在的理由和价值赋予它意义;生命,只有一次,它在出生前的黑暗与死后的绝对虚无之间。所以,在以上的体证中,生命是0维的点,是“太极”。
2.然而,生命本身是发展的,生命力的箭头指向前方,否则,生命就只是“一潭绝望的死水”(闻一多),生命的线索串联着过去,现在和未来。其中,现在(当下的此在)这个点,就是生命之箭的尖端,它曾经是过去的现实,所以它常常回望反思生命的历史,它必然会拥有将来的现实,所以它得时时探索生命的方向。生命是一维的线,是运动。
3.而生命又不是孤立的,从历史(生命的历史)来看,我们的生命是被繁衍的,被传承的;个体生命中刻有鲜明的过往生命的记忆,它是文化的生命;从整体(生命的整体)来看,我们的生命必然与其他生命相关,我们与自然界的生命共存,与其他人的生命比照、交往。所以,生命是二维的网或面,是传承的,是交互的。
4.当我们处于两维的平面之中,试想象一下,我们将看不到任何其他的东西,而生命铺就的历史和现实平面之上,我们却可以看见一些生命竖立在那里,如果我们也竖立起自己的生命,就可以看到所有维度的生命:匍匐于平面的点线面,矗立的体。是的,我们看见在历史和现实中,那些立体的生命,或者施展成旗帜,热烈飘摇,英姿飒飒,仆仆作响,裹挟着无数的欢呼与呐喊;或者静坐成山峦,稳重崇高,挺拔俊秀,阵阵松涛,推送智慧的箴言;或者升上天空,成为恒星,神秘晶莹,幽照一切生灵。是的,我们知道,他们就是伟大的生命,是接近生命本质的生命,获得生命意义的生命,超越于生死和庸常的生命。这样的生命是三维的,是永恒的。(转录于漪《关注生命》)


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