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《逍遥游》教学设计2 人教必修5

[09-28 19:27:51]   来源:http://www.5ijcw.com  高三语文教学设计   阅读:8806

概要: 7、提问:蜩与学鸠“枪榆伤而止,时则不至,而控于地”说明什么? 明确;照样讲明它们也不逍遥,都是不自由的。 8、提问:作者为了说明“小知不及大知,小年不及大年”这个道理,举了哪些例子? 明确:“朝菌不知晦朔,编站不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!” 教师点评:在五彩缤纷,变幻无穷的大千世界里,有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状,其所占时间,所占空间,大者大,小老小,绝不相
《逍遥游》教学设计2 人教必修5,标签:高三语文教学设计案例,http://www.5ijcw.com

    7、提问:蜩与学鸠“枪榆伤而止,时则不至,而控于地”说明什么?

    明确;照样讲明它们也不逍遥,都是不自由的。

   8、提问:作者为了说明“小知不及大知,小年不及大年”这个道理,举了哪些例子?

   明确:“朝菌不知晦朔,编站不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!”

    教师点评:在五彩缤纷,变幻无穷的大千世界里,有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状,其所占时间,所占空间,大者大,小老小,绝不相同。自然界如此,社会亦然。作者以上写的都是物,它们都不是自由的,即非逍遥的。

    9、提问:第三段作者提到的两个人说明什么?

    明确:所提到的宋荣子、列子,同样说明两人也还未逍遥。

    10、提问:那作者所认为的真正的逍遥到底是什么?这是怎样的境界?哪种人能达到种境界?

    明确:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界,因为他们“无己、无功、无名。”

    11、要求学生读后回答:这篇文章用什么方法来说明哲理,这个哲理是什么?庄子散文有时像风行水上,自然成文;有时像万搬源泉,随地涌出,汪洋恣肆,先破后立,善用比喻,想象奇特。但是《逍遥游》中所表达的思想是一种主观唯心主义的幻想,是不满现实的自我超腿的空虚。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。实际上这种境界是不存在的,只能是一种主观唯心主义的幻想。我们青年人应该抛弃一切私心杂念,勇于面对生活,敢于挑战生活,要去拼搏,去创造更好的明天。

总结

    1、通过对本节课内容回顾,归纳写作方法,先破后立,从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。(由学生概括、归纳,最后再由教师明确。)

    2、体会庄子散文的特点。

布置作业

    熟背课文。

    做练习三。

   写一篇短文,说说你对庄子《逍遥游》中“无所待”思想的认识。

 

 

板书设计

逍遥游

庄子

1、世间万物有所待:(1)、鲲鹏 ——————形体的变化(描写)

————有所待

——————依赖巨风(六月息)

(2)、野马、尘埃

也有所待善用比喻

(3)、大舟、草芥想象奇特

 

(4)、蜩与学鸠也有所待

  • 世间万物皆有所待,又有小大之辨:(自然界)

(1)、小知不及大知

(2)、小年不及大年

———————补充验证前文

(3)、汤之问棘


www.5ijcw.com (4)、斥鴳之语

3、真正的逍遥游是不受外物的限制——————————无所待(人世间

(1)知、行、德、征(耐)四种人

(2)宋荣子、列子——仍有未树,犹有所待者

(3)至人—神人—圣人—— 无己、无功、无名—逍遥者

——————追求绝对的自由(主旨)

汪洋辟阖,仪态万方

——鲁迅


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