从中韩学生的作文看中韩文化的互补与融合

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    下面以同题作文《宿舍的故事》为例，具体比较如下：
    一、开头方式不同。中国学生作文的开头：“宿舍――一个共同的家，一片用关爱撑起的天空，它的晴与 阴全在于她的每一个成员付出多少真诚与热忱。而发生在宿舍中的每一个故事便是一幕幕关于团结友爱的演绎 ”。中国自古作文便强调“起”当如“风头”般美丽。在开头不仅要交待时间背景事件，而且要烘托出全文的 气氛。有时开头的交待成了套话和模式。下面是韩国学生的作文：“结婚当天，我和妹妹的心情有一个方面完 全相同。从小我们俩同住一个房间，几乎每天吵架，甚至对对方说，盼望对方早死，能自己独自用房”。没有 交待，只清晰地点明了具体情境以及和妹妹（舍友）的矛盾和各自的希望。简洁明了，又切中主旨。
    二、全篇构思方式的不同。中国学生作文很受中学作文模式的影响，开头交待，中间含蓄曲折（一定要讲 几件事或一个故事的发生、发展和高潮结尾），且适时点题，首尾圆合。韩国学生的作文直接入题，叙述自然 、客观，有时象是随意而谈，也并不考虑一定要写几件事，是否点题，意到笔到，当止则止，思想是寓于自然 的叙述之中。中国学生是在认认真真地“作”文章，起承转合，完美无缺。韩国学生的作文则不象在“作”文 章，倒象是随意而谈，更不讲究形式的完美。中韩学生作文的不同，来源于中国整体文化的追求和谐和圆融， 形式的完美和大团圆的结局的思想，和韩国文化中重实用，抓重点和要点的思想。
    三、思想感情的表达方式不同。中国学生的情感表达方式是含蓄的，所谓“喜怒不形于色”的传统文化精 神。中国学生写宿舍里同学之间的小矛盾时，表现的尤为委婉含蓄：看不惯别人的言行时，“提醒”对方注意 ；“极不情愿”为别人作事，但不好拒绝；偶而说了几句过火的话，马上就意识到太过份了，在心里自责，而 想道歉又好面子；过生日时希望别人为自己张罗准备，又不明说出来。所谓“含而不露”，虚实互藏，婉而成 象，不说透而让人去体悟。韩国学生情感表达方式则直露坦率，从不遮遮掩掩，所谓微而显，表而彰。如上所 引：“我和妹妹都想独自用房，甚至盼望对方早死。”（坦露直截）“我结婚后和妹妹一样地想念以前的‘睡 伴’，我感觉只是换了‘睡伴’，而且是自己那么愿意、那么喜欢的‘睡伴’”，她用了‘睡伴’这个词，不 仅语言上坦率直露，而且大胆切入敏感话题，所谓“语疏而情密，天之全也”。这在中国学生甚至成人学生中 也不可能有如此的表述。韩国学生受西方文化影响很深，思想感情表达方式的开放和直截了当，正相异于中国 学生的思维方式和情感表达方式。
    中韩学生作文中表现出来的异同，是不同民族地理、社会历史条件及文化影响的结果。中韩文化有求同性 。韩国自古以来就受到中国传统的深刻影响，在历史上就出现过大儒李ｈｕàｎｇ＠①（号退溪、1501―1570 ）等人，对儒学贡献颇大，尤其对于朱熹性理之学有创造性发展。在社会生活方面，韩国也有很多地方渗透着 儒家的影响，儒家礼教在现代韩国伦理道德观念中仍然在起作用，儒家的慎独，反求诸己、克己复礼、勿自欺 等德目都被韩国人视为自己的传统美德。韩国把5月8日确定为“双亲节”，以提醒孝顺父母和尊敬老人，要人 们牢记“孝”的意义。子女对父母履行孝的三重义务：传宗接代、供养服侍与死后四时祭祀，这与中国人的文 化习俗基本相同，是儒家文化圈内国家共同的文化意识。这种共同的文化意识在韩国来中国学习的学生中也异 常鲜明地表现出来，同样也反映在他们的写作之中。特别是那些来中国学习文科的韩国留学生，可以很快扫除 语言文字的障碍，对中国文化由窥其门墙而登堂入室，写出道地的中国诗文，几乎完全象中国人一样。
    但也必须看到，在实现了现代化的今天，韩国人接受了不少的西方的文化思想和生活方式。
    中韩学生作文中的差异性，说到底是文化模式的不同。中国文化的基本符号，既非单纯的语言系统，也非 单纯的意象系统，而是两者互动的言象系统，这种符号系统将感性经验与超感性的理性相贯通，重视直觉体悟 而又不失一定的思维规范，构成独具一格的思维方式。

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