来自黑山寨的声音
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教学案例，试卷，课件，教案)学院上大学，有一个小孙子在四环上小学。关奶奶额上皱纹很深，一双苍老的大手更是写满了生活的经历。她一边洗菜一边和我们说话。我问起了她的“红喜事”。关奶奶二十岁结婚，结婚前她并不认识关爷爷，家长和媒人为她操办了一切。她觉得这样的婚事也没啥不好，两个人快乐地过了大半辈子。现在村里的年轻人都不再让父母太多过问谈恋爱和婚事，但这种方式在关奶奶看来也未必好。可见关奶奶对婚姻的观念还是比较传统，相信她的这种想法一定很具代表性吧！此外关奶奶和我们说起了选村长的经历。选村长的时候，村里符合条件的人都领取了一张名单表，上面列有几位候选人的名单，同意划“○”不同意划“×”，也可以弃权。但当我问关奶奶选村长的依据时，她说“对于村民是谁无所谓，具体选谁相差不远”。从中看出，村里的选举制度比较民主，但村民的政治(教学案例，试卷，课件，教案)素质不够高，不能够充分行使公民的权利。关奶奶家里有一份田，是1982年家庭联产承包责任制时关爷爷抽签抽到的，每年家里向国家交一定数量的承包费和地税，其余收入都属于自己。关奶奶家有一亩栗子树，平均每年有两千多元收入，除此之外，关奶奶的几个儿子每月固定给家寄生活费，所以关奶奶的生活比较宽裕和惬意。
我还走访了一户人家，主人是潘大叔和潘阿姨。两个原来住北京城里，但由于种种原因，只能放弃城里的生活，“守拙归园田”。但来到农村，二人却觉得这里空气清新，生活自给自足，也十分满意。他们租下了一个院子，十年两千元人民币。在院子里种黄瓜、薄荷、葫芦、苹果等，还养了几只鸡。他们一方面认为农村的生活支出较少，比在城里更节约钱；但另一方面认为农村人整体素质差，从言辞中可以听出他们对农民的轻视。我可以理解他们所处的这种状态，但对他们的采访确实让我一直很心酸很压抑。尽管没说他们在城里的生活状况，但很明显，他们双双下岗而且自己的经济能力也不允许再在城市生活下去，他们确实是被城市生活所淘汰的人。于是他们选择来到农村，却又念念不忘作为一个城市人的卑微的自尊。但我更愿意认为他们是明智的，与其在城市苟且活着，不如在农村，也许更能找到自己的位置。事实上我们作为大学生，同样需要寻找自己的位置，在成长的道路上也同样需要做出许多选择，也许一不小心也会被一些东西所淘汰。这天的采访让我压抑了许久，让我想到了许多，只是这份总结报告上难以尽诉。
这次社会实践也有一些遗憾。首先，我个人认为并未完全投入这里的生活。对于黑山寨，对于中国农民的了解始终是浮在表面的。我们在宽敞的农家大院里看书下棋打球，抱着“度假”、“旅行者”的心态走山路、进农家。其次，从这次实践可以看出我们这批大学生身上的许多很弱势的地方，我们的身体素质不强，心理素质也不好。而且普遍怕苦怕累，我觉得实现理想的一个重要条件便是“不怕吃苦”。但独生子女的我们却往往缺少这种品质。
实践即将结束，整理了一下十五天的活动，有一些收获，更有一些遗憾，大学生活的这段插曲将陪伴我们走过以后的路。
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